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译经，共译《大乘显识经》18部。 罽宾沙门佛陀波利礼拜五台后，与地婆诃罗同译经论，请将《佛顶尊胜陀罗尼经》刊布中外。 677年（唐高宗仪凤二年） 慧能禅师自南海归广东韶关曹溪宝林寺，弘传...禅宗开山大师，并于广东曲江南华寺造慧能夹纻漆像。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22023465124.html
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宗萨蒋扬钦哲上师说：“虹身即报身”。实际上禅宗的修行一样能够成就报身。广东韶关南华寺中所供养的不坏肉身菩萨憨山大师，其在世时便以“虹光报身”回家探母。近代禅宗大德虚云老和尚、宣化上人等，都曾在明境中...
觉普法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491673659.html
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初祖庵、二祖庵，将祖师达磨、慧可塑像供奉于中。在广东韶关南宗祖庭南华寺里，建有六祖殿，里面有慧能的真身像。所谓“真身”，是指慧能圆寂后，弟子们将他的尸体经过处理后，用漆贮涂尸，放入龛中供奉。寺内还有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05331881260.html
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1998年，觉照法师赴广东韶关南华寺受具足戒，戒和尚为本焕老和尚。受戒圆满后，觉照法师返回焦山定慧寺，先后任该寺监院、副寺兼出纳等职务。在这期间，觉照法师积极协助茗山长老处理日常寺务，任劳任怨、兢兢业业。...
不详
|五明研究|
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祖庭法乳之恩，从1929年开始，住持整顿鼓山涌泉寺，历尽艰辛。1934年，又到广东韶关，修复南华寺。1944年，又到广东乳源，重修云门寺。1953年，又到江西云居山，修复真如寺。在这漫长的修复祖庭的过程...
纯闻法师
|五明研究|
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曹山寺记
本寂(840~901年),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏。少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰洞山。唐咸通初(860年),谒洞山良价,良价问:“●黎么甚么?”答曰:“不名本寂。”良价曰:“那个渐?”答曰:“不名本寂。”良价深器之。自此入室,盘桓数载,良价密授其洞上宗旨,得心印后,辞师往曹溪(今广东韶关)礼六祖(慧能)塔。决心寻找新的...
不详
|五明研究|
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严净毗尼。历坐十五道场，中兴云南鸡足山祝圣寺、昆明云栖寺、鼓山涌泉寺、广东韶关南华禅寺、云门山大觉禅寺、江西省云居山真如禅寺等六大祖庭古刹，重建大小寺院庙堂80多处。以一身承嗣禅门五宗，慧日重光，...，全国解放在即。虚公应请弘法于香港，弟子大多相劝留在香港，或是去台湾。但虚公以全国僧尼要人维系，毅然回到广东云门山大觉掸寺。新中国成立后，虚云老和尚应请北上晋京，倡议成立中国佛教协会，受众推为首席...
释一诚
|佛学论文|因明|五明|
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匝地孰为屏？ 晴空变幻潜心看，百粤名山羡桂平。 （注：“定慧”系巨赞法师出家后字号） 1949年底，在广东韶关南华禅寺虚云老和尚座下出家受具足戒的宽能法师，应桂平佛教界之请驻锡洗石庵。巨赞...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《坛经》本身的故事 现在讲第二个问题，就是围绕着《坛经》这本书的故事。 据说，在武则天的时候，惠能在广州南海出山以后，曾在广东韶关一个叫做大梵寺的寺庙里面开宗说法。听众很多，而《坛经》就是当时开坛...一个著名传说以及它所象征的思想史的意义。 传说，在公元674年(唐高宗上元元年)时，在岭南新州(今广东南海)，出了一个姓卢的砍柴人。有一天，他砍完柴，把柴担到城里去卖，听见有人念《金刚经》，突然觉得...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
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五代的文偃禅师(864-949)，因其住广东韶关云门山，故称作"云门宗"。该宗以"云门三句"(函盖乾坤、截断众流、随波逐流)"一字禅"等施设接引学人，孤危耸峻，简洁明快，只言片语，无尽锋芒，随机拈示。常出人意料，无从理解，云门宗在五代、北宋十分兴盛，至南宋逐渐衰微。然其法脉仍能延续至今。广东乳源县云门寺就属此系。
法眼宗：中国禅宗"五家"之一，属"青原"大系。创始人为五代文益禅师(885...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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